談雯婷的部落格

環保單位推動紙錢集中焚燒作法，將紙錢運往各縣市焚化爐燒，引發民眾及宮廟質疑「是叫祖先去撿垃圾嗎？」除了焚化爐，難道沒有更好的作法嗎？



燒紙錢給祖先、鬼神是我國傳統信仰中相當具有人性化的特質，藉著香支與紙錢，人和祖先與鬼神等未知的領域有了連結，傳統信仰有助人心安定，透過傳統信仰的科儀，台灣敬天地鬼神的傳統價值得以維持。紙錢集中燒不是不行，既然政策已行之有年，應該可以執行得更為精緻，把紙錢載往焚化爐燒，用平常燒垃圾的焚化爐燒著民眾要獻給祖先與好兄弟的金紙，況且，一車一車的紙錢倒進去了焚化爐，早已經分不清哪些紙錢是誰的，也難怪台南學甲慈濟宮董事長王文宗會擔心，先人和好兄弟收得到後世子孫的心意嗎？再者，清明節、中元節的紙錢集中燒，未來政府會不會管到王船祭典的紙錢？台南市環保局為焚化爐進行除穢儀式，反映的正是民眾擔心紙錢在「不潔之地」焚燒的問題，是不是該有其他的方法，就像西螺振文等書院就有「惜字亭」或「敬字亭」，專門來焚燒相關文書紙類，因為古人認為有寫過文字的紙，是神聖不能褻瀆，何況是要燒給祖先的金紙，為何政府不能用心輔導金紙業者提高金紙面額，藉此減少燒金紙的數量。環保近年來成為主流議題，汙染問題也讓民眾注意起周遭的生活環境，民間信仰中的燒香、燒金紙這類敬神思祖習俗更是百姓的日常，近期「減香封爐」事件，在宗教界引起軒然大波，相關單位在執行政令的當下，應該對民間習俗與信仰多些「同理心」。(中國時報)